عمل أهل الإيمان في شهر رمضان

نقاط : 100240 تاريخ الانضمام : 31/12/1969

- بسم الله الرحمان الرحيم -

إن الحمد لله نحمدهو نستعينه و نستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا، من يهـده الله فلا مضل لـه، ومـن يضلل فلا هادي له، و اشهد أن لا اله إلا الله،وحده لا شريك لـه، واشهد أن محمد عبده و رسوله. أما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمـور محدثاتهـا، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
وبعد: فهذه رسالة لطيفة كتبتها لإخواني المسلمين داعيا الله سبحانه و تعالى أن يستفيدوا منها علما نافعا، و عملا صالحا في شهر تضاعف فيه الأجور, وتفتح فيه أبواب الجنة ,وتغلق فيه أبواب النار, وتغل فيه الشياطين, وينادى كل ليلة يا باغي الخير هلم ,ويا باغي الشر اقصر.
فحقيق أن يكون هذا الشهر الكريم موسما للعبادة والأعمال الصالحة وزاد ليوم المعاد .
وقد سميت هذه الرسالة:
عمل أهل الإيمان في شهر رمضان
و قال بعضهم:
تعلم العلم واعمل ما استطعت به …. لا يلهينك عنـه اللهـو والجدل
والله أسأل أن يجعل عملي هذا لوجهه خالصا ولسنة نبيه صلى الله عليه وسلم موافقا إنه جواد كريم.
وهذا أوان الشروع في المقصود،وقد رتبتها على حسب النقاط التالية:
- أولاتبييت النية: عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
(من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له)1
وتكون النية بعزم القلب ليلا على الصوم غدا أو بالقيام إلى السحور من أجل الصوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
1- رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني

ـ ثـانيا تأخير السحور:
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام إلى الصلاة قلت كم بين الاذان والسحور؟ قال: قدر خمسين آية1
ويتحقق السحور ولو بجرعة ماء لحديث عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا ولو بجرعة ماء 2
وإذا سمع النداء والإناء في يده فله أن يقضي حاجته منه لقوله صلى الله عليه وسلم إذا سمع أحدكم النداء
فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه 3
- ثالثا صوم رمضان إيمانا واحتسابا:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 4. فالمسلم يصوم رمضان إيمانا بأن الله أوجبه عليه واحتسابا أي طلبا لوجهه وثوابه.
- رابعا الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس:
- الأكل والشرب عمدا
- الإبر المغذية
- الجماع
- القيء عمدا
- نية الإفطار
- الردة عن الإسلام
- خامسا الأعذار المبيحة للفطر:
المرض والسفر
الحيض والنفاس
الحامل أو المرضع
الكبير الذي لاستطيع الصوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
1- رواه البخاري
2- رواه ابن حبان وصححه الألباني في صحيح الجامع
3- رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني

- سادسا الجود ومدارسة القرءان: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه و سلم أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام و كان جبريل يلقاه كل ليلة في رمضان حين ينسلخ يعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم القران فإذا لقيه جبريل عليه السلام كان أجود بالخير من الريح المرسلة1
وكان الزهري إذا دخل رمضان قال:فإنما هو تلاوة القران وإطعام الطعام2.
فليستيقظ الذين يقضون النهار في منام والليل في لهو وطعام والله المستعان
- سابعا تربية الصبيان على الصوم:
عن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت كنا نصوم صبيانا ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى احدهم على الطعام أعصيناه وذلك حتى يكون عند الإفطار3
- ثامنا اجتناب غيبة المسلمين:
قال الله تعالى: (و لا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه) 4
و عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما عرج بي مررت بقوم لهم اضفار من نحاس يخشمون وجوههم و صدورهم،فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟قال هم الذين يأكلون لحوم الناس و يقعون في أعراضهم5
فياعبدالله احذر من اكل لحوم إخوانك المسلمين وتذكر في هذا الشهر الكريم قوله صلى الله عليه وسلم رب صائم حضه من صيامه الجوع والعطش 6
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
1- رواه البخاري
وكان جوده صلى الله عليه وسلم بجميع أنواع الجود,من بذل العلم والمال وبذل نفسه لله تعالى وإظهار دينه وهداية عباده وإصال النفع إليهم بكل طريق,من إطعام جائعهم وعض جاهلهم وقضاء حوائجهم وتحمل أثقالهم.(لطائف ألمعارف لابن رجب)
2- لطائف المعارف لابن رجب
3- رواه البخاري
4- الآية 12 الحجرات
الغيبة هي ذكر الرجل بما فيه بما يكره من خلفه، انظر رسالة الشيخ العوايشة (الغيبة) فهي نافعة في بابها
5- رواه أبو داود وصححه الألباني
6- رواه البخاري
تاسعا ترك قول الزور و العمل به و الرفث و الصخب و السب:-
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال،قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من لم يدع قول الزور و العمل به فليس له حاجة أن يدع طعامه و شرابه1
و عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله تعالى: كل عمل ابن ادم له إلا الصيام فانه لي و أنا أجزى به و الصيام جنة و إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث و لا يصخب فان سأله احد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما إذا افطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه2
فعلى المسلم أن يترك كل معصية فإنها تؤثر على الصيام قال أهل العلم لان الله تعالى فرض علينا الصيام بالتقوى (يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )3
فالصائم حقيقة هو من صام بطنه عن الطعام وجوارحه عن الآثام ولسانه من الفحش ورديء الكلام وسمعه عن الهذيان وفرجه عن الرفث وبصره عن النظر وان فعل لم يفعل ما يفسد صومه فيخرج كلامه نافعا وعمله صالحا .....4
- عاشرا رجاء المغفرة من الله: عن كعب بن عجرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :احضروا المنبر فحضرنا فلما ارتقى درجة قال آمين فلما ارتقى الدرجة الثانية قال آمين فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال آمين فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه قال : أن جبريل عليه السلام عرض على فقال : بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له قلت:آمين فلما رقيت الثانية قال: بعدا لمن ذكرت عنده فلم يصل عليك قلت آمين فلما رقيت الثالثة قال بعدا لمن أدرك أبواه الكبر عنده أو احدهما فلم يدخلاه الجنة قلت:امين5
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- الآية ١٨٣ البقرة
2- رسالة صفة الصوم للحلبي والهلالي
3- - رواه الحاكم وقال الذهبي صحيح
4- رواه أبو داود وصححه الألباني
5- الأوسط والأحاديث المختارة وحسنه الألباني في الصحيحة

عليه أفضل الصلاة والتسليم كثير الاستغفار والتوبة إلى الله فعن ابن عمر رضي الله عنهما ولقد كان إمام المرسلين قال كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة (رب اغفر لي وتب علي انك أنت التواب الرحيم) 1
ومن شروط قبول الاستغفار :
الإخلاص: فالإخلاص شرط في قبول الأعمال جميعا.
الإقلاع عن الذنب قال بعض العلماء : الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين.
العزم في الاستغفار : فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ليعزم المسالة فانه لا مكره له 2.
- الحادي عشر تعجيل الفطر: عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر)3
وكان صلى الله عليه وسلم إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى على شيء فإذا قال( غربت الشمس افطر )4

فائدة: وأما من تعذر عليه رؤية غروب الشمس كساكني المدن الكبيرة ,وسط الجبال العالية فيعرف دخول وقت الإفطار بزوال أشعة الشمس من رؤوس الجبال العالية والبناء الشامخ وطلوع نجم من جهة الغرب- لا اشتباك النجوم-
- الثاني عشر أن يفطر على الرطب* أو التمر- إن تيسر- أو الماء : عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء5
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- رواه ابن خزيمة وصححه الألباني
2- رواه البخاري
* الرطب هو التمر الطري
3- رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني
4- رواه الحاكم وابن خزيمة وصححه الالباني في الصحيحة
5- رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني

- الثالث عشر الدعاء عند الفطر:عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله إذا افطر قال:( ذهب الضما وابتلت العروق،وثبت الأجر إن شاء الله )1
- الثالث عشر إفطار الصائم: عن زيد بن خالد الجهنمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما كان له مثل أجره غير انه لا ينقص من اجر الصائم شيء2
- الرابع عشر اجتناب كثرة الأكل و الشرب:عن المقدام بن معد يكرب الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:(ما ملأ ادمي وعاء شرا من بطن، بحسب ابن ادم أكلات يقمن صلبه، فان كان لا محالة فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه)3
نقول فليحذر المؤمن من كثرة الشبع و الشرب وليعمل بالحديث النبوي بحسب ابن ادم أكلات ........الحديث,ولا يتشبه بالكافر فإنه يأكل و يشرب في سبعة أمعاء لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:(الكافر يأكل في سبعة أمعاء،و المؤمن يأكل في معي واحد)4
و أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أضافه ضيف كافر فأمر له رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة فحلبت فشرب ثم أخرى فشربه ثم أخرى فشربه ثم شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم، فأمر له رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: المؤمن يشرب في معي واحد و الكافر يشرب في سبعة أمعاء5
- الخامس عشر صلاة التراويح: عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه6
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
1-رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني
2-رواه الترمدي420 وغيره وصححه الألباني
3 – الصحيحة2265
4- رواه الترمذي 420 وغيره وصححه الألباني
5- رواه البخاري ومسلم
6- رواه البخاري 2/253 ومسلم

وكان صلى الله عليه و سلم يقوم إحدى عشر ركعة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة 1
وأما حديث انه صلى ثلاثة عشرة ركعة قال عالم الشام محمد ناصر الدين هما على الأرجح سنة العشاء البعدية أو ركعتان مخصوصتان يفتتح بهما صلاة الليل (2)
- السادس عشر الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها3
وعنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيى ليله وأيقظ أهله4.
- السابع عشر الاعتكاف: عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله ثم اعتكف أزواجه من بعده5
- الثامن عشر تحري ليلة القدر: عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان و يقول (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان)6
وعنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان7
من أدعية ليلة القدر: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله أريت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال:(قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني )8
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
1- رواه البخاري مسلم
2- قيام الليل
3- رواه البخاري ومسلم
4- رواه البخاري
5- رواه البخاري
6- رواه البخاري
7- رواه البخاري
8- ر واه الترمذي وغيره وصححه الألباني

- التاسع عشر العمرة: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:لما رجع النبي صلى الله عليه و سلم عن حجته قال لأم حسان الأنصارية ما منعك من الحج؟ قالت أبو فلان تعني زوجها(كان له ناضحان حج على احدهما و الآخر يسقي أرضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي1
- العشرون زكاة الفطر: عن ابن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بزكاة الفطر أن تؤدى* قبل خروج الناس إلى الصلاة 2
وإخراجها يكون طعاما** لحديث أبي سعيد ألخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا*** من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب3
هذا ما وفقنا الله لجمعه في هذه الرسالة المباركة
و آخر دعوانا أن الحمد للرب العالمين و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
1-رواه البخاري
2- رواه البخاري
*- ولا يجوز إخراج القيمة بدلا عن الطعام قال صاحب المغني : مخرج القيمة قد عدل عن المنصوص فلم يجزئه كما لو خرج الرديء مكان الجيد وقال النووي في المنهاج ولم يجزئ عامة الفقهاء إخراج القيمة وأجازه أبو حنيفة
**تؤدى للمسكين, لقوله صلى الله عليه وسلم(طعمه للمسكين) رواه أبو داود وابن ماجة وحسنه الالباني
والمسكين فهومن له مال أو عمل لايكفيه.
*** والصاع أربعـة أمداد - إجماعا - وهو ما يعادل 2,75 لتر مـن المــاء أومن القمح الرزين الجيد 2040 غ .
3- رواه البخاري ومسلم

» رمضان كريم:مفآآآجأة كيف تختم القرآن في رمضان
» رمضان شهر التوبة
» رمضان شهر البر
» يا نفس قد أقبل رمضان
» دعاء اول يوم رمضان